ولا فرق في ظهور الخطأ بين ظهور كون السواد إبلا مثلا ، وبين كونه عدوا لكن هناك حائل ، لتحقق الخوف على التقديرين . إلا أن يكون الحائل سهل الاطلاع عليه ، وهناك مظنته فتركوا الاطلاع ، فحينئذ لا تصح الصلاة للتفريط .